تبليغاتX
خبرگزاری گلپایگانgolpayegannews - ناراضی از این همه بازی(کدام اصلاح طلبی)

خبرگزاری گلپایگانgolpayegannews

خبری-تحلیلی-اجتماعی-فرهنگی--هنری-به همراه خبرهای شهرستان گلپایگان

ناراضی از این همه بازی(کدام اصلاح طلبی)

ناراضی از این همه بازی

۱۳۸۶وحيد محمدنژاد    /۱۲/۲۶

بی پرده با مدعیان اصلاح طلبی

آمال و آرزوهاى دور و دراز و پست و مقام، مال و منال دنيوى چه بلاهايى كه سر اين بشر خاكى نياورده است و چه كارهايى كه اين بشر جاه‏طلب براى رسيدن به جايگاههاى دنيوى انجام نداده است. از بدو خلقت بشر عده‏اى بوده‏اند كه براى فرمانروايى بر مردم، از همان مردم استفاده ابزارى كردند تا به مقاصد سوءخود برسند (به نام مردم به كام خود).

و شما جنجال‏طلبان، نماد بارز اين نوادگان ابوالبشريد و حاضريد به هر قيمتى كه شده صندوقها را به نفع خود پر كنيد.

هم از مردم، هم از دين مايه مى‏گذاريد، اما هنگامى كه به مقاصد خود مى‏رسيد نه دين مى‏شناسيد و نه مردم.

آگاهان ملت! خوب بنگريد:

1- دم از امام(ره) و پيروى از خط امام مى‏زنيد، در صورتى كه هشت سال هر چه توانستيد و در توان داشتيد، راه امام را عامدانه يا جاهلانه كوبيديد و به باد مسخره گرفتيد. مگر آقاى خاتمى نبود كه در يك مصاحبه خبرى در جواب سوالى كه در خصوص فتواى امام(ره) بر ارتداد و قتل سلمان رشدى شد، گفت: «ايشان يك مجتهدى بود و آن زمان فتوايى داد ولى ما الان مردم را تشويق به اجراى آن نمى‏كنيم.» كه فرداى آن روز در پاكستان و اكثر كشورهاى اسلامى عليه اين حرف تظاهرات شد.

- شما كه دم از امام(ره) مى‏زنيد، چرا در طول هشت سال با گروهك‏هايى مثل گروهك غيرقانونى نهضت آزادى كه از طرف حضرت امام(ره) غير قانونى اعلام شده بودند، ارتباط تنگاتنگ داشتيد و داريد؟

- چرا در طول هشت سال سراغ اشخاصى كه مطرود امام و ملت بودند مثل شيخ ساده‏لوح  رفتيد؟ و چه جلساتى كه با وى براى اجرايى كردن مقاصد شوم خود برگزار نكرديد.

- تسخير لانه جاسوسى آمريكا كه امام(ره) آن را انقلاب دوم ناميدند زير سوال برده و اين عمل را اشتباه و شور انقلابى معرفى كرديد  نه شعور انقلابى و دهها مورد ديگر كه براى اشاره به همه آن، نه مقاله‏ها كه كتابها بايد نوشت.

2- دم از فرزندان جبهه و ايثارگران و خانواده شهدا مى‏زنيد و داد و هوار راه مى‏اندازيد كه واى، فرزندان جبهه و جانبازان جنگ را رد صلاحيت كردند و...مگر شما نبوديد كه جبهه و جنگ را زير سوال مى‏برديد و مى‏گفتيد كه جنگ نبايد هشت سال طول مى‏كشيد بلكه تنها دو سال اول آن حق ما بود؟ و شش سال آخر آن اضافى و كشته‏هاى دو سال را شهيد و كشته‏هاى شش سال بعد را شهداى ناشى از برادركشى ناميديد.

- مگر شما نبوديد كه عمليات استشهادى بسيجيان را در طول هشت سال دفاع مقدس مسخره كرده و جنون و ديوانگى و افراطى‏گرى معرفى كرديد؟

- مگر شما نبوديد كه عليه سهميه فرزندان شاهد و ايثارگر در آزمون‏هاى استخدامى و دانشگاهها اعتراض‏ها كرديد و مقاله‏ها نوشتيد؟

3- دم از اسلام و دين مى‏زنيد؟! مگر شما نبوديد كه در طول هشت سال انواع توهين‏ها به مقدسات اسلام از پيامبر اعظم(ص) تا حضرت ولى‏عصر(عج) در روزنامه‏ها و نشريات خود كرديد؟

- قيام امام حسين(ع) در روز عاشورا را زير سوال برديد و گفتيد امام حسين(ع) تابع دمكراسى نبود چون در اقليت بود بايد تابع اكثريت مى‏شد و امثال آغاجرى‏ها، حجاريان‏ها، اشكورى‏ها و عبدى‏ها و كديورها تربيت كرديد تا به جان اسلام بيفتند.

- در كنفرانس برلين مگر شماها نبوديد كه مسلّمات دين را منكر شديد و چه توهين‏ها كه به نظام مقدس جمهورى اسلامى در اين مجلس نكرديد؟

چه اهانت‏ها به ساحت مراجع تقليد كرديد. مگر شما نبوديد كه در نشريات خود به ساحت آيت‏الله مصباح يزدى كه به فرموده مقام معظم رهبرى «ايشان خلأ شخصيت‏هايى چون شهيد مطهرى و علامه طباطبايى را پر كرده‏اند»، اهانت كرديد؟

- تعريف و تخريب احكام نورانى اسلام در خصوص بانوان را به نام كنوانسيون منع تبعيض عليه زنان با وجود مخالفت مراجع عظام تقليد روانه مجلس كرديد.

- حجاب اسلامى بانوان را به نام آزادى زير سوال برديد.

- با طرح جمع‏آورى ديش‏هاى ماهواره‏اى كه يكى از عوامل مهم ترويج فرهنگ منحط غرب و مدگرايى غربى است مخالفت كرديد.

- با طرح ارتقاى امنيت اخلاقى و مبارزه با بدحجابى مخالفت كرديد و با جوسازى و غوغاگرى قصد توقف آن را داشتيد و صدها مورد از اين‏گونه خاطرات تلخ كه به حافظه ملت سپرده شده است.

4- دام از اين مى‏زنيد كه دولت محبوب نهم نتوانسته خواسته‏هاى ملت را برآورده سازد و مدام ايراد تراشى مى‏كنيد و با بزرگنمايى عيوب ناچيز و كوچك دولت قصد مخفى كردن كوتاهى‏هاى كلان خود در دولت قبلى را داريد. مى‏گوييم: شما كه هشت سال دولت و مجلس را در اختيار داشتيد كدام شكوفايى را به بار آورديد جز شكوفايى بى بند و بارى و بى‏حجابى؟ خاتمى عزيزتان كه مهمترين دغدغه خود و كشور را مساله توسعه سياسى مى‏دانست چرا رشد اقتصادى را در پيش نگرفت. مجلس ششم هم كه دست شما بود هر روز يا دعوا بود يا تحصن. (واقعا  به فكر ملت بوديد؟)

- آنچه مشكل شماست با اين دولت، اين است كه با اصولگرايى اين دولت مخالفيد نه با چگونگى فعاليت اين دولت، چون ديگر جايى براى طرح ايده‏هاتان در جامعه وجود ندارد و ملت خود خسته بازى‏هاى شماست.

5- دم از خدمت به مردم مى‏زنيد؛ مى‏گوييم بينى و بين‏الله اگر قصدتان فقط اين است چرا وقتى كه ديديد تعدادى از كانديداهاى شما به هر دليلى رد صلاحيت شده‏اند قصد شركت در انتخابات را نداشتيد و حالا كه شوراى نگهبان صلاحيت عده‏اى را تأييد كرد و نقطه اميدى پيدا كرديد مى‏گوييد ما به هيچ وجه كنار نمى‏كشيم، اين گوياى چه مساله‏اى است واقعا عاشقان خدمتيد يا تشنگان قدرت؟

6- دم از منافع و امنيت ملى مى‏زنيد؛ مگر دار و دسته شما مثل گنجى‏ها و نورى‏ها و عبدى‏ها و كديورها نبودند كه اسناد و مطالب محرمانه و سرّى فعاليت‏هاى صلح‏آميز هسته‏اى كشور را به بيگانگان فروختند و دشمنان را عليه نظام شوراندند و جاسوس هسته‏اى (موسويان) را با هياهوهاى خود حمايت كرديد؟

- حادثه كوى دانشگاه تهران را در 18 تير 78 به گونه‏اى طراحى كرديد كه اگر درايت و تدابير رهبر معظم انقلاب نبود درست اهداف دشمن را پى‏ريزى مى‏كرديد.

- در دوره گهربار شما به فرموده رئيس دولت اصلاحات، هر نُه روز يك بحران در كشور به وجود مى‏آمد.

7- دم از اعتماد ملى مى‏زنيد؛ پس چرا وقتى فرزندان رشيد اين مرز و بوم به موفقيت‏هاى جهانى دست پيدا مى‏كنند صدايى از شما در نمى‏آيد حتى در نشريات خود بدان گونه كه بايد بازتاب نمى‏دهيد؟

8- دم از اين مى‏زنيد كه ما يار امام(ره) بوديم و زجرها كشيديم و زندان‏ها ديده‏ايم و فلانى نه آنچنانى مبارزاتى عليه رژيم شاه داشته و نه زندان‏ها كشيده و... هر روز داستانهايى مى‏سرائيد، مى‏خواهيم بگوييم: تاريخ صدر اسلام را اگر مطالعه كرده باشيد خود به خوبى پاسخى به ادعاهاى شماست.

از آن همه صحابه پيامبر(ص) كه چه ادعاهايى كه نمى‏كردند، پس چه شدند آنها كه در زمان على(ع) تعدادشان به اندازه انگشتان دست هم نمى‏رسيد كه در راه على و حامى على(ع) باشند؟ مگر طلحه و زبير از صحابه پيامبر(ص) نبودند، چرا عليه على(ع) شمشير كشيدند؟ مگر خلفاى راشدين از صحابه پيامبر(ص) نبودند، چرا به خاطر پست و مقام و خلافت سخنان پيامبر(ص) را تحريف و به نفع خود بازگو كردند و رو در روى على(ع) قرار گرفتند؟ مگر معاويه خود كاتب قرآن در زمان پيامبر(ص) نبود، پس بايد بگوييم هر چه معاويه از قرآن تفسير كرد پس حتما  حقيقت دارد! يا عايشه چون همسر پيامبر(ص) بود پس هر چه او گفت و هر راهى رفت حق بوده و بايد از او جانبدارى كرد؟

ولى در مقابل، مگر مالك اشتر اصلا پيامبر را ديده بود؟ يا از صحابه وى بود؟ اما آنچنان راه واقعى آن حضرت را پيمود و چنان جانانه از امام على(ع) دفاع كرد كه تاريخ به خود نديده.

مى‏گوييد رد صلاحيت فلانى كه از نزديكان امام(ره) است درست نيست و چنان بزرگنمايى مى‏كنيد كه گويا خلاف شرع و عقل بوده و حرام است! مگر اين هم شد دليل كه چون ما امام را ديده‏ايم و سخنها از ايشان شنيده‏ايم، پس اين انقلاب و اين كشور از آن ماست و فلانى تازه به دوران رسيده نبايد ادعايى داشته باشد!

تاريخ اشخاصى مثل شما را خيلى به خود ديده و مردم هم خيلى‏ها مثل شما را به ياد دارند كه به خاطر طمع‏ها و مقاصد خود چه داستانها سراييده‏اند تا به كرسى مقام تكيه زنند.

- خلاصه كلام، شماها ترس از آن داريد كه دوباره كشور به سوى شعارها و آرمانهاى امام(ره) بازگشته و جايى براى مقاصد شوم شما باقى نماند و چون سه بار از اين ملت سيلى محكمى خورديد - يك بار در شوراهاى اسلامى، بار دوم در مجلس هفتم و سوم در رياست جمهورى نهم - پس مى‏ترسيد كه براى بار چهارم در انتخابات مجلس هشتم، سيلى محكمترى از مردم بخوريد. براى همين خود را به هر در و ديوارى مى‏كوبيد تا شايد روزنه‏اى براى رهايى و نجات پيدا كنيد. ولى نمى‏دانم شماها چرا در حالى كه از اسب افتاده‏ايد، از زين جدا نمى‏شويد!

«مردم! خود قضاوت كنيد و آگاهانه تصميم بگيريد.»

محمدنژاد              منبع:یالثارات

+ نوشته شده در  پنجشنبه 28 آذر1387ساعت 1:18  توسط وحیداعظمی(ژورنالیست)  |